Volgens de bonthandel is bont terug in de mode (dit zeggen ze uiteraard ieder jaar), volgens de bonthandel zijn de mensen terug pro bont (dit zeggen ze ook ieder jaar), en volgens de bonthandel zijn er weinig of helemaal geen problemen met het dierenwelzijn in de bontsector (goed geraden: dit zeggen ze ook ieder jaar). Op mijn engelstalige blog heb ik de laatste tijd echter enige schandalen belicht in verband met dierenwelzijn. Deze spelen zich af in Noorwegen en Denemarken. Enkele landen die zogenaamd tot de beste behoren op het vlak van dierenwelzijn in de bontsector. Ik denk vooral dat dit veel zegt over het 'Origin assured' label dat de bontindustrie zelf in het leven heeft geroepen. Een label dat de oorsprong van bont zou moeten garanderen en zou staan voor goed dierenwelzijn...
Blijkbaar worden de bontkwekers in Denemarken aangeklaagd voor dierenmishandeling nadat videobeelden werden gemaakt door de deense dierenrechtenorganisatie Anima. Deze beelden zijn ook niet 'vervalst' of geïsoleerde gevallen, zoals bonthandelaars in dergelijke gevallen graag beweren. Dat is ten minste toch wat dierenartsen die de bontsector in Denemarken geïnspecteerd hebben blijken te bevestigen. u kan zelf mijn blogposts en bronvermelding nagaan. Volg gewoon onderstaande links:
Het einde in zicht voor de bonthandel?
nertsenkwekers worden aangeklaagd voor dierenmishandeling
En denk eraan: aan de bontkraagjes die je nu op straat ziet tegenwoordig hangt dergelijk dierenleed of nog veel erger. Enkel en alleen omwille van de ijdelheid. Ik denk dat dit veel zegt over de waarde van een dierenleven en de waarde van dit dier zijn welzijn in deze maatschappij. En dit dient dringend te veranderen.
Ik zal in de toekomst proberen om meer posts bij te dragen op deze blog. De laatste tijd is veel van mijn aandacht gegaan naar de engelstalige blogosphere.
woensdag 13 januari 2010
donderdag 5 november 2009
Koppen: vrouwen op jacht
Even een korte bijdrage naar aanleiding van een reportage op tv een. En zoals de titel u vertelt: het gaat over de jacht (dus killen voor de kicks en de lol).
Hier is een link naar de webstek van koppen: vrouwen op jacht
Koppen had deze keer het briljante en lumineuse idee jaagsters Sofie Nimmegeers en Anja Massenhove te volgen op een dagje uit.
Even enkele quotes aanhalen:
Anja:
Ja, ze leeft voor de adrenaline...maar euh...Hoe het spannend kan het zijn om vanop een verhoogje een dier te doden dat geen verweer heeft, dat ontgaat mij toch.
Kijk, dergelijke uitspraken hoor ik wel vaker (op youtube, fora, andere interviews met jagers, ...). Deze reportage wekt bij mij gewoon vragen en bezwaren op die ik reeds eerder had tegen de jacht.
Nu zal ik deze keer niet weer in één van mijn gebruikelijke tirades schieten (of rants zoals ik dat op mijn engelstalige blogs zo mooi mag noemen). Ik zal gewoon enkele bedenkingen over de jacht hier neertypen:
- Is het überhaupt ethisch toelaatbaar om dieren te doden/doen lijden voor het plezier (in het algemeen: dus stierengevechten, jagen, ...)
- Is er een verschil tussen de jacht voor de lol (dus plezierjacht) en bijvoorbeeld een stierengevecht of hanengevecht? Op ethisch vlak? En zo ja welke?
- Is de kick of de 'adrenaline' een goede reden om dieren af te maken?
- Als het zogenaamd aanvaardbaar zou zijn om graag dieren te doden tijdens de jacht, is het dan ook aanvaardbaar om te genieten van het slachten van geiten, konijnen of andere dieren? Misschien zijn er ook wel mensen die daarop kicken? Waar stopt dit dan?
- In hoeverre is de jacht werkelijk nodig voor wildbeheer? En in hoeverre kunnen we de jagers vertrouwen om ons te vertellen in hoeverre het nodig is om hun gelievde hobby uit te oefenen?
- Er zijn jagers die reizen naar landen waar ze wel legaal kunnen jagen op everzwijnen met pijl en boog (hier gelukkig verboden). Is dit ethisch verantwoordbaar? Op youtube kunt u veel filmpjes vinden van zowel mannen als vrouwen die met pijl en boog jagen (bijvoorbeeld in de VS of oost-europa), en ja hoor: die dieren lopen met pijlen door hun lijf nog een heel eind verder tot ze doodgebloed zijn.
En wat met...
Ik kan zo nog een eindje doorgaan dus... Ik zou bijvoorbeeld ook nog kunnen vermelden dat er veel te luchtig werd gedaan over het leed van de dieren of hoe erg ik mij gestoord heb aan het vrolijke deuntje terwijl aan de lopende band dieren werden afgemaakt.
Hier is een link naar de webstek van koppen: vrouwen op jacht
Koppen had deze keer het briljante en lumineuse idee jaagsters Sofie Nimmegeers en Anja Massenhove te volgen op een dagje uit.
Even enkele quotes aanhalen:
Sinds vorig jaar schiet Sofie zelf op patrijzen, fazanten en hazen. “Mijn vriendinnen zijn meer bezig met vrouwendingen, shoppen en zo. Ik hou meer van de adrenaline van de jacht.
Anja:
Pas achteraf, toen het hert neerlag, bleek dat het drie keer raak was. Een fantastisch gevoel!”
Ja, ze leeft voor de adrenaline...maar euh...Hoe het spannend kan het zijn om vanop een verhoogje een dier te doden dat geen verweer heeft, dat ontgaat mij toch.
Kijk, dergelijke uitspraken hoor ik wel vaker (op youtube, fora, andere interviews met jagers, ...). Deze reportage wekt bij mij gewoon vragen en bezwaren op die ik reeds eerder had tegen de jacht.
Nu zal ik deze keer niet weer in één van mijn gebruikelijke tirades schieten (of rants zoals ik dat op mijn engelstalige blogs zo mooi mag noemen). Ik zal gewoon enkele bedenkingen over de jacht hier neertypen:
- Is het überhaupt ethisch toelaatbaar om dieren te doden/doen lijden voor het plezier (in het algemeen: dus stierengevechten, jagen, ...)
- Is er een verschil tussen de jacht voor de lol (dus plezierjacht) en bijvoorbeeld een stierengevecht of hanengevecht? Op ethisch vlak? En zo ja welke?
- Is de kick of de 'adrenaline' een goede reden om dieren af te maken?
- Als het zogenaamd aanvaardbaar zou zijn om graag dieren te doden tijdens de jacht, is het dan ook aanvaardbaar om te genieten van het slachten van geiten, konijnen of andere dieren? Misschien zijn er ook wel mensen die daarop kicken? Waar stopt dit dan?
- In hoeverre is de jacht werkelijk nodig voor wildbeheer? En in hoeverre kunnen we de jagers vertrouwen om ons te vertellen in hoeverre het nodig is om hun gelievde hobby uit te oefenen?
- Er zijn jagers die reizen naar landen waar ze wel legaal kunnen jagen op everzwijnen met pijl en boog (hier gelukkig verboden). Is dit ethisch verantwoordbaar? Op youtube kunt u veel filmpjes vinden van zowel mannen als vrouwen die met pijl en boog jagen (bijvoorbeeld in de VS of oost-europa), en ja hoor: die dieren lopen met pijlen door hun lijf nog een heel eind verder tot ze doodgebloed zijn.
En wat met...
Ik kan zo nog een eindje doorgaan dus... Ik zou bijvoorbeeld ook nog kunnen vermelden dat er veel te luchtig werd gedaan over het leed van de dieren of hoe erg ik mij gestoord heb aan het vrolijke deuntje terwijl aan de lopende band dieren werden afgemaakt.
dinsdag 3 november 2009
bont onder vuur: Deense nertsenkwekers aangeklaagd voor dierenmishandeling
Af en toe hoor ik wel eens iemand zeggen: 'in de scandinavische landen doet men ten minste niet "emotioneel" over bont'. Het volledig misplaatste argument van 'emotionaliteit' ter zijde, klopt deze redening helemaal niet. Het is helemaal niet waar dat de scandinavische landen zoals Denemarken (waar grote bontactoren inderdaad gevestigd zijn) bont zomaar klakkeloos aanvaarden.
Recent heb ik hierover ook bericht op mijn engelstalige blog en op de vegansoapbox (waar ik gastblogger ben). Hier zijn de links naar mijn vorige bijdrages over de recente bontschandalen in de scandinavische wereld:
Hope for the future
Hier is dezelfde post over bont op de: vegansoapbox
nertsenkwekers aangeklaagd voor dierenmishandeling
Ik zal niet alles opnieuw herhalen op deze blog wat ik reeds elders heb geschreven, maar zal wel een korte samenvatting geven:
In Denemarken is er recent veel ophef geweest rond een documentaire (zowel voor als na het uitzenden). Dierenactivisten van Deense dierenrechtengroep Anima hebben in samenwerking met Deens televisiestation TV2 en het magazine 'Extra Bladet' onaangekondigd en in het geheim bezoek gebracht aan kwekerijen om een zo onvertekend mogelijk beeld te krijgen van de levensomstandigheden waarin de dieren leven die later omgetoverd worden tot bontkraagjes en jasjes in naam van de mode. Wat ze ontdekten was schokkend.
De bontindustrie kreeg wind van de zaak en heeft blijkbaar met man en macht geprobeerd om de uitzending van een documentaire hieromtrent op TV2 tegen te houden. Tot en met het zetten van grof geld op de hoofden van de dierenactivisten die de beelden genomen hebben. Een bounty dus zoals je wel eens in de films ziet en wat in de 19e eeuw nogal gebruikelijk was: wanted poster
Na de uitzending hebben de autoriteiten tientallen kwekers aangeklaagd wegens dierenmishandeling en beloven ze dit tot op de bodem uit te spitten. Ik ben benieuwd en zal deze zaak op de voet volgen (op mijn engelstalige en nederlandstalige blogs).
Eén pikant detail: de voorzitter van de vereniging van bontkwekers werd ook aangeklaagd.
Wat mij ook opvalt is dat landen zoals Noorwegen of Denemarken zogenaamd bij de beste landen zijn als het om bontproductie gaat. Er zou geen vuiltje aan de lucht zijn en het welzijn van deze dieren zou 'uitmuntend' zijn. De beelden geven een volledig andere werkelijkheid weer dan de mooie woorden van de bonthandel. Maar ja, als er beelden uitkomen die niet in het wereldbeeld van bepaalde actoren past, dan worden dierenactivisten zoals ik toch gewoon uitgescholden voor vegetarische/veganistische extremisten, terroristen en dieren extremisten. Kwestie van een eerlijk en volwassen debat te houden neem ik aan.
In Noorwegen kwamen enige tijd geleden al gelijkaardige beelden uit. Wie een beetje noors of deens kan (zoals ik dus), hier zijn enkele interessante sites:
Dierenrechten organisatie Anima: anti-bont acties
Beelden uit de Noorse bontindustrie: forby pels (ook in het engels)
Op de website van dyrs frihet (noorse actiegroep) kan je links terugvinden naar de Deense documentaire over de bontkweek: documentaire: project X
Op mijn eerder vermelde engelstalige blogposts kan je meer info vinden. Laten we hopen dat deze praktijken snel tot het verleden behoren. Er is toch reeds een lichtpunt aan de horizon. Ierland heeft recent het kweken van dieren voor bont verboden. Wanneer gaat België hierin volgen?
Recent heb ik hierover ook bericht op mijn engelstalige blog en op de vegansoapbox (waar ik gastblogger ben). Hier zijn de links naar mijn vorige bijdrages over de recente bontschandalen in de scandinavische wereld:
Hope for the future
Hier is dezelfde post over bont op de: vegansoapbox
nertsenkwekers aangeklaagd voor dierenmishandeling
Ik zal niet alles opnieuw herhalen op deze blog wat ik reeds elders heb geschreven, maar zal wel een korte samenvatting geven:
In Denemarken is er recent veel ophef geweest rond een documentaire (zowel voor als na het uitzenden). Dierenactivisten van Deense dierenrechtengroep Anima hebben in samenwerking met Deens televisiestation TV2 en het magazine 'Extra Bladet' onaangekondigd en in het geheim bezoek gebracht aan kwekerijen om een zo onvertekend mogelijk beeld te krijgen van de levensomstandigheden waarin de dieren leven die later omgetoverd worden tot bontkraagjes en jasjes in naam van de mode. Wat ze ontdekten was schokkend.
De bontindustrie kreeg wind van de zaak en heeft blijkbaar met man en macht geprobeerd om de uitzending van een documentaire hieromtrent op TV2 tegen te houden. Tot en met het zetten van grof geld op de hoofden van de dierenactivisten die de beelden genomen hebben. Een bounty dus zoals je wel eens in de films ziet en wat in de 19e eeuw nogal gebruikelijk was: wanted poster
Na de uitzending hebben de autoriteiten tientallen kwekers aangeklaagd wegens dierenmishandeling en beloven ze dit tot op de bodem uit te spitten. Ik ben benieuwd en zal deze zaak op de voet volgen (op mijn engelstalige en nederlandstalige blogs).
Eén pikant detail: de voorzitter van de vereniging van bontkwekers werd ook aangeklaagd.
Wat mij ook opvalt is dat landen zoals Noorwegen of Denemarken zogenaamd bij de beste landen zijn als het om bontproductie gaat. Er zou geen vuiltje aan de lucht zijn en het welzijn van deze dieren zou 'uitmuntend' zijn. De beelden geven een volledig andere werkelijkheid weer dan de mooie woorden van de bonthandel. Maar ja, als er beelden uitkomen die niet in het wereldbeeld van bepaalde actoren past, dan worden dierenactivisten zoals ik toch gewoon uitgescholden voor vegetarische/veganistische extremisten, terroristen en dieren extremisten. Kwestie van een eerlijk en volwassen debat te houden neem ik aan.
In Noorwegen kwamen enige tijd geleden al gelijkaardige beelden uit. Wie een beetje noors of deens kan (zoals ik dus), hier zijn enkele interessante sites:
Dierenrechten organisatie Anima: anti-bont acties
Beelden uit de Noorse bontindustrie: forby pels (ook in het engels)
Op de website van dyrs frihet (noorse actiegroep) kan je links terugvinden naar de Deense documentaire over de bontkweek: documentaire: project X
Op mijn eerder vermelde engelstalige blogposts kan je meer info vinden. Laten we hopen dat deze praktijken snel tot het verleden behoren. Er is toch reeds een lichtpunt aan de horizon. Ierland heeft recent het kweken van dieren voor bont verboden. Wanneer gaat België hierin volgen?
dinsdag 20 oktober 2009
Vega versus vlees: oeverloze discussies
De oeverloze discussie op de blog 'Vega versus Vlees' ging de laatste weken rustig verder. Tobias Leenaert (ethisch vegetarisch alternatief) en Caroline van de Plas (meat & meal) hebben rustig verder gekeuveld op hun blogje...en ik kan weinig kwaliteit meer vinden in de blogposts. Maar (naar mijn mening) wel interessante technieken en bespelingen van het gemoed.
Laten we eens kort enkele onder de loep nemen:
vega versus vlees blog
Caroline schreef
mijn opmerkingen:
Caroline schreef ook:
Handige manier van denken. Spijtig genoeg doet dit weinig ter zake...zo maak je natuurlijk alles veel 'simpeler' dan het werkelijk is.
Als een kip zo jong geslacht wordt heeft het uiteraard immens geleden en is het in feite nog een kuiken. En je mag ook niet vergeten dat als ik een kip heb, en het leeft 42 dagen 'goed' (wat het nu niet doet), dat daarom niet wil zeggen dat het nu plots ok wordt om dat arme dier de keel door te snijden. Het kan nog vele jaren leven en dus nog vele jaren 'genieten' (of hoe je het ook wil noemen) van zijn leven. Ongeacht of hij dat beseft op het moment dat het gekeeld wordt.
Caroline:
Hier verwijst ze in de discussie naar de thread op het EVA forum over de blog 'vega versus vlees'. Iets wat ik ook niet fair vindt, vooral omdat dit niet de eerste keer is. Ze haalde al eerder uit, maar dan op basis van 'onzin' die andere veganisten haar zouden toesturen...of op basis van wat nederlandse dierenactivisten zouden gezegd hebben,...
Hier is de bewuste thread: vegetarisme.be forum
Andermaal veralgemenen
Vreemd...aangezien we allemaal zogenaamd hetzelfde zijn en 'de vleeseter' tot de boeman maken...begrijpen wij begrijpen kan zeker?
Ik ben nochtans braaf geweest...sommige anderen durven het wel eens te ver drijven...maar moest je dit ooit lezen: ik vind de reacties van sommige vleeseters en sommige boeren ook ronduit teleurstellend. En de reacties en gedachtenwendingen van onze tegenstanders zijn jammer genoeg volledig voorspelbaar en naar mijn mening vooral oppervlakkig.
Kortom: het lijkt me vaak nogal populistisch.
Laten we eens kort enkele onder de loep nemen:
vega versus vlees blog
Caroline schreef
Anti-vleeseters hebben het altijd over ‘vrolijke kalfjes’ of ‘blije biggen’.
mijn opmerkingen:
- anti-vleeseters: ja, wij vegetariërs/veganisten zijn 'anti-vleeseters'. Wel...eigenlijk niet. We zijn tegen vlees eten, niet tegen vleeseters. Zo lijkt men een wig te willen drijven tussen ons en de rest van de bevolking...een 'us versus them' gevoel.
- hebben het altijd over...hoezo 'wij'? Er zijn toch wel meer dan genoeg vegetariërs en veganisten, zodat je niet zomaar in algemeenheden kan vervallen. Zeggen wij dat allemaal? Bedoelen wij dan daar ook allemaal hetzelfde mee? En waarom kom je daar in godsnaam nu mee af?
Caroline schreef ook:
Als een kip 42 dagen oud wordt, wordt ze dan verdrietig dat ze niet langer heeft geleefd? Een kip kan dit alles toch niet beredeneren?
Handige manier van denken. Spijtig genoeg doet dit weinig ter zake...zo maak je natuurlijk alles veel 'simpeler' dan het werkelijk is.
Als een kip zo jong geslacht wordt heeft het uiteraard immens geleden en is het in feite nog een kuiken. En je mag ook niet vergeten dat als ik een kip heb, en het leeft 42 dagen 'goed' (wat het nu niet doet), dat daarom niet wil zeggen dat het nu plots ok wordt om dat arme dier de keel door te snijden. Het kan nog vele jaren leven en dus nog vele jaren 'genieten' (of hoe je het ook wil noemen) van zijn leven. Ongeacht of hij dat beseft op het moment dat het gekeeld wordt.
Caroline:
Ik ga gewoon verder met ons dialoog ondanks dat de reacties van diverse van jouw vegavrienden mij wel eens doen twijfelen of het nut heeft.
Hier verwijst ze in de discussie naar de thread op het EVA forum over de blog 'vega versus vlees'. Iets wat ik ook niet fair vindt, vooral omdat dit niet de eerste keer is. Ze haalde al eerder uit, maar dan op basis van 'onzin' die andere veganisten haar zouden toesturen...of op basis van wat nederlandse dierenactivisten zouden gezegd hebben,...
Hier is de bewuste thread: vegetarisme.be forum
Ik ben het nog steeds niet eens met de manier waarop veganisten vleeseters tot de grootste boemannen van de wereld maken
Andermaal veralgemenen
begrip te kweken voor elkaars standpunten en te leren te begrijpen waarom de een voor A kiest en de ander voor B.
Vreemd...aangezien we allemaal zogenaamd hetzelfde zijn en 'de vleeseter' tot de boeman maken...begrijpen wij begrijpen kan zeker?
Ronduit teleurstellend vind ik echter de reacties van jouw vegavrienden op mijn argumenten en standpunten.
Ik ben nochtans braaf geweest...sommige anderen durven het wel eens te ver drijven...maar moest je dit ooit lezen: ik vind de reacties van sommige vleeseters en sommige boeren ook ronduit teleurstellend. En de reacties en gedachtenwendingen van onze tegenstanders zijn jammer genoeg volledig voorspelbaar en naar mijn mening vooral oppervlakkig.
Kortom: het lijkt me vaak nogal populistisch.
woensdag 30 september 2009
christian parmentier: populisme als kunstvorm
In het verleden heb ik wel vaker uitgehaald naar anti - dierenrechtenbeweging BROK(die zelf pretendeert een 'mensenrechtengroep' te zijn die het volk wenst te beschermen van gevaarlijke bloggers zoals ikzelve). Meer dan eens heb ik ook een reactie geschreven op de gebruikelijke retoriek van de verschillende stakeholders uit de vlees -, en bontsector.
Wel vandaag doe ik hier lustig mee verder: maar met een bonus. Deze reactie is gericht naar niet zomaar een bonthandelaar, maar naar Christiaan Parmentier. Deze man heeft reeds twee 'werken' op zijn palmares staan, waar hij lustig uithaalt naar de dierenbeweging. Hij trekt lustig verbanden tussen individuen zoals ik (of groepen zoals GAIA of bite back) en het derde rijk of de voormalige USSR. Want wij zijn uiteraard allemaal een bende dictaroriale, mensenhatende en levensgevaarlijke monsters die onze wil op de rest van de mensheid willen doordrukken. En wie niet volgen wil, die zal er uiteindelijk aan geloven.
U gelooft het niet? Lees zijn twee boeken dan maar (begin bij het fantasierijke boek: het dier en zijn mensenrechten). Ze zijn te vinden in iedere bibliotheek. De werken zijn namelijk zo uitstekend, dat ze gratis naar alle bibliotheken van het land zijn verstuurd.
Maar goed...de aanleiding voor deze blogpost: een lezersbrief van Christiaan Parmentier in De Standaard (30/09/09), met de veelbelovende titel 'afpersing'.
De lezersbrief die schijnbaar uit de lucht komt vallen (we hadden immers weinig meer vernomen van parmentier) handelt natuurlijk over Bite Back en hun acties van de laatste dagen met betrekking tot de bontindustrie en het gebruik van dieren in kermissen (zoals waterschildpadden die je kan winnen hoewel dit niet mag of pony's als levende paardenmolen).
Ik zal niet alles hervertellen wat zich daar heeft afgespeeld. Het komt er op neer dat de activisten van Bite Back kwamen betogen en dat ze afgeranseld werden door foorkramers (wat duidelijk niet mag mij dunkt, maar geweld is uiteraard enkel een probleem als je dieren - of milieuactivist).
U kan er hier meer over lezen: foorkramers ranselen actievoerders af
goudvissen en waterschildpadden in beslag genomen
Ik denk dat iedereen die dit gewoon objectief doorneemt tot de vaststelling komt dat Bite Back niets verkeerd heeft gedaan.
Christiaan Parmentier echter stelt doodleuk dat Bite Back 'amok' maakte tijdens de betoging.
Nog beter is dat Parmentier stelt dat Bite Back mensen afperst. En hoe hij tot de conclusie? Wel: ze zullen betogen bij een winkel tot ze geen bont meer verkopen. Tja...Ik zal deze blog schrijven tot er geen dieren meer lijden voor bont...Ben ik nu ook een afperser? Dit is toch de reinste waanzin!
In feite komt het erop neer: dierenactivisten mogen niet betogen, hun mond niet opendoen en verdwijnen het liefste zo snel mogelijk. Wel Parmentier en consoorten: droom lekker verder.
Wat die afpersing trouwens betreft: dit lijkt me een zaak voor De Cock a.k.a. Baantjer:
Ik zal in de nabije toekomst zijn Christiaan Parmentier zijn boeken eens nader belichten.
Wel vandaag doe ik hier lustig mee verder: maar met een bonus. Deze reactie is gericht naar niet zomaar een bonthandelaar, maar naar Christiaan Parmentier. Deze man heeft reeds twee 'werken' op zijn palmares staan, waar hij lustig uithaalt naar de dierenbeweging. Hij trekt lustig verbanden tussen individuen zoals ik (of groepen zoals GAIA of bite back) en het derde rijk of de voormalige USSR. Want wij zijn uiteraard allemaal een bende dictaroriale, mensenhatende en levensgevaarlijke monsters die onze wil op de rest van de mensheid willen doordrukken. En wie niet volgen wil, die zal er uiteindelijk aan geloven.
U gelooft het niet? Lees zijn twee boeken dan maar (begin bij het fantasierijke boek: het dier en zijn mensenrechten). Ze zijn te vinden in iedere bibliotheek. De werken zijn namelijk zo uitstekend, dat ze gratis naar alle bibliotheken van het land zijn verstuurd.
Maar goed...de aanleiding voor deze blogpost: een lezersbrief van Christiaan Parmentier in De Standaard (30/09/09), met de veelbelovende titel 'afpersing'.
De lezersbrief die schijnbaar uit de lucht komt vallen (we hadden immers weinig meer vernomen van parmentier) handelt natuurlijk over Bite Back en hun acties van de laatste dagen met betrekking tot de bontindustrie en het gebruik van dieren in kermissen (zoals waterschildpadden die je kan winnen hoewel dit niet mag of pony's als levende paardenmolen).
Ik zal niet alles hervertellen wat zich daar heeft afgespeeld. Het komt er op neer dat de activisten van Bite Back kwamen betogen en dat ze afgeranseld werden door foorkramers (wat duidelijk niet mag mij dunkt, maar geweld is uiteraard enkel een probleem als je dieren - of milieuactivist).
U kan er hier meer over lezen: foorkramers ranselen actievoerders af
Kermisexploitanten hebben deze namiddag slagen en verwondingen toegebracht aan actievoerders van de dierenrechtenorganisatie Bite Back.
De actievoerders kregen daarnaast ook doodsbedreigingen naar het hoofd geslingerd.
goudvissen en waterschildpadden in beslag genomen
Ik denk dat iedereen die dit gewoon objectief doorneemt tot de vaststelling komt dat Bite Back niets verkeerd heeft gedaan.
Christiaan Parmentier echter stelt doodleuk dat Bite Back 'amok' maakte tijdens de betoging.
Nog beter is dat Parmentier stelt dat Bite Back mensen afperst. En hoe hij tot de conclusie? Wel: ze zullen betogen bij een winkel tot ze geen bont meer verkopen. Tja...Ik zal deze blog schrijven tot er geen dieren meer lijden voor bont...Ben ik nu ook een afperser? Dit is toch de reinste waanzin!
In feite komt het erop neer: dierenactivisten mogen niet betogen, hun mond niet opendoen en verdwijnen het liefste zo snel mogelijk. Wel Parmentier en consoorten: droom lekker verder.
Wat die afpersing trouwens betreft: dit lijkt me een zaak voor De Cock a.k.a. Baantjer:
Ik zal in de nabije toekomst zijn Christiaan Parmentier zijn boeken eens nader belichten.
maandag 21 september 2009
Peter Singer over de bio-industrie
Ik heb vandaag een interessant artikel gevonden dat handelt over de bio-industrie. U kan het hier lezen (in het engels): Peter Singer: It's time to stop exploiting animals for food (Peter Singer: Het is tijd om te stoppen met dieren uit te buiten als voedsel)
Ik post de laatste tijd wat minder op mijn nederlandstalige blog omdat ik meer actief ben op mijn andere blog. Hier kan je meelezen: empathy for animals
Ik post de laatste tijd wat minder op mijn nederlandstalige blog omdat ik meer actief ben op mijn andere blog. Hier kan je meelezen: empathy for animals
maandag 31 augustus 2009
Waregem koerse en GAIA
Het is morgen weer zover, waregem koerse...En GAIA is deze maal opnieuw van de partij om het welzijn van de paarden in het oog te houden.
Ik zal dit ook opvolgen en er in de komende dagen over berichten. Ik ben benieuwd hoe het nu met het welzijn van deze dieren gesteld is.
Lees er hier meer over: GAIA: waregem koerse
Ik zal dit ook opvolgen en er in de komende dagen over berichten. Ik ben benieuwd hoe het nu met het welzijn van deze dieren gesteld is.
Lees er hier meer over: GAIA: waregem koerse
Abonneren op:
Berichten (Atom)
Berichten
